大河網(wǎng)訊 近些日子，天氣冷得出奇。
在寒冷的冬天，如果能生起一盆火，一邊圍著火盆取暖，一邊分享快樂，該是一件多么幸福的事呀。
火對(duì)于人類來說，具有極為重要的意義。那么古人是怎樣取火的呢？——鉆木取火，擊石取火！這些方法既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。還有好的取火方法嗎？
其實(shí)，早在西周時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)用上了便攜的“打火機(jī)”。與今天的打火機(jī)原理不同的是，它不需要打火石，只要有陽光就可以，它的名字叫做“陽燧”。
在古代，人們把取火的工具稱為“燧”。根據(jù)材質(zhì)的不同，有木燧、金燧之分。木燧取火于木，而用金屬制成的金燧則取火于日，也就是我們所說的“陽燧”。
宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》一書中記載：“陽燧面凹，向日照之光，皆向內(nèi)，離鏡一兩寸，聚為一點(diǎn)，大如麻菽，著物則火?！币馑际钦f，使用陽燧時(shí)，要選擇一個(gè)陽光充足的地方，利用凹面鏡的反射與折射原理，將陽燧對(duì)準(zhǔn)太陽，調(diào)整好角度，把易燃物放于凹面的反射焦點(diǎn)處，使陽光聚焦在一點(diǎn)上，幾秒、十幾秒鐘后，易燃物就被點(diǎn)燃了。
在位于河南省三門峽市的虢國博物館里，收藏有從虢國墓地中出土的3萬件文物，跟這些文物一起出土的，還有一件距今2800年的青銅陽燧實(shí)物。
它直徑7.5厘米，正面呈銀白色凹面鏡，背面有鼻形鈕，鈕旁鑄有兩只斑斕猛虎，以及雙頭虺龍與鷙鳥組成的圖案。從整體上看，其類似茶杯蓋的獨(dú)特造型，也使得其在向太陽取火過程中更加方便。
取火更為方便，同樣離不開青銅陽燧復(fù)雜的制作工藝。為了能有效地反射陽光，需要選用優(yōu)質(zhì)的青銅材料，經(jīng)過多次打磨和拋光之后，才能使其表面光滑如鏡。
《周禮·考工記》中對(duì)陽燧制作的材料配方也有精確記載：“金有六齊，金、錫半，謂之鑒燧之齊也。”其中“金”指的是純銅，“錫”是指鉛錫合金，即制造陽燧的銅、錫比例為2比1。這些文物中蘊(yùn)含的信息，不僅體現(xiàn)了制造者的經(jīng)驗(yàn)、思維與智慧，也反映了古代中國精深的科學(xué)認(rèn)識(shí)水平。
隨著更加先進(jìn)的取火工具的流行，陽燧逐漸退出了人們的日常生活。不過，在奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等重要體育賽事的圣火采集儀式上，我們還是可以看到取火神器——“陽燧”的身影……
從原始社會(huì)的鉆木取火、青銅器時(shí)代的陽燧取火、鐵器時(shí)代的火鐮取火、明清時(shí)代的取燈引火，到現(xiàn)代社會(huì)的火柴發(fā)明的全過程，人類的取火史也是人類逐步邁向科學(xué)進(jìn)步的社會(huì)文明發(fā)展史，人類每一次取火的變革和飛躍,都成為社會(huì)發(fā)展的里程碑。
“源”來如此，這就是中國最古老的文明之一。
策劃：魏劍 李錚
統(tǒng)籌：李敬欣 張培君
執(zhí)行：婁恒 許會(huì)增 范昭
文案：莫韶華 李東寶
影像/制作：馬紹坤
海報(bào)：胡瀚澤
特別鳴謝：三門峽市虢國博物